Fronleichnam
Tag: 2. Donnerstag nach Pfingsten, Feiertag seit: 1264
Im Jahr 2009 am 11.6.
Tag: 2. Donnerstag nach Pfingsten, Feiertag seit: 1264
Im Jahr 2009 am 11.6.
[mhd. vronlichnam, „Leib des Herrn"], lat. Corpus Christi, der (in der geweihten Hostie anwesende) Leib Christi. Das Fronleichnamsfest, jetzt „Hochfest des Leibes und Blutes Christi", ist meist mit einer Prozession verbunden;gefeiert am 2. Donnerstag nach Pfingsten;
1264 durch Papst Urban IV. allgemein eingeführt.
Die erste Prozession fand 1277 in Köln statt, die erste in Bayern 1286 in Benediktbeuern.
Feiertag:
- Baden Württemberg, Bayern, Hessen,
- Nordrhein-Westfalen, Rheinland-Pfalz, Saarland,
- Sachsen (in den vom sächsischen Staatsministerium des Inneren durch Rechtsverordnung bestimmten Gemeinden im Landkreis Bautzen und im Westlausitzkreis),
- Thüringen (in Gemeinden mit überwiegend katholischer Bevölkerung)
Weitere Info:
Das Fronleichnamsfest gilt als eine typisch katholische Einrichtung.
In einer Prozession an einem Donnerstag im Frühsommer wird die Eucharistie, die konsekrierte Hostie (eine „in Fleisch und Blut Jesu" verwandelte Brotscheibe) in einer Monstranz feierlich unter Gesang und Gebet durch die Straßen getragen. An vier Stationen („Altären") wird angehalten, das Evangelium verlesen und Fürbitten gesprochen, sowie der Segen gespendet.
Diese „eucharistische Frömmigkeit" war der frühen Kirche fremd. Für sie hatte die Eucharistie ihren exklusiven Platz im Gemeindegottesdienst. Das Fronleichnamsfest hat seine Wurzeln in der am Beginn des zweiten Jahrtausends entstandenen eucharistischen Frömmigkeit und geht auf eine Vision der Juliana von Lüttich zurück (1209), die in einem Traum die Kirche in Gestalt einer weißen Mondscheibe sah, in der ein kleines Stück fehlte. Dieses fehlende Stück war für sie ein gesondertes eucharistisches Fest.
1264 schreibt Papst Urban dieses Fest für die ganze abendländische Kirche vor. Der Name bedeutet Fron (=Herren) Leichnam (entgegen der modernen Bedeutung nicht toter sondern gerade umgekehrt: lebender Leib). Der Feiertag wurde im Hinblick auf die Einsetzung der Eucharistie durch Jesus bei der Abendmahlsfeier am Donnerstag vor Ostern auf einen Donnerstag gelegt.
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